前言：老中慈悲，光天大道降在世間，讓普通老百姓都有求道的機會，但是求道後要修道，將來要想有一份成果還要辦道。修不修道，辦不辦道，由人自己來決定，至於是否能夠成道，田上天做最後的評斷，如果懶惰懈怠不肯精進修行，一旦無常降臨找到你時你才要來後悔，那都已經來不及了。
有一天小徒兒成道回去，拜見師尊跟師尊叩頭，本應該很高興的，可是小徒兒，不儘沒有高興，反而很傷心，哭得很悽慘，向師尊問安問好，叩頭完畢站起身來，四處觀看，看到老師修的真莊嚴，佛光滿面，穿著一身金黃色的袈裟藍翠色的布鑲邊。手裡拿著齋戒珠108顆，坐在金色的蓮台上，兩邊有武將軍穿著金甲站在兩邊，一個個手裡拿著寶器，又有護法的菩薩天神為師尊護法，左邊有金童，右邊有玉女個個面帶笑容，大門懸掛著用金色字寫的扁，用玉石做的牌樓，紫金色的樑，白玉做的柱子，用金磚鋪的階梯，每逢開法會，就有萬人來朝拜香煙沖天。
大廟的四周綠水青山，又有很多松柏樹圍繞著廟的屋頂，用琉璃瓦覆蓋著，非常明亮耀眼，廟脊又有金色的獅子，玉做的海馬在上面很莊嚴好看，四個角落(屋頂)還懸掛著風鈴，一起風鈴聲響徹雲霄，左邊有鐘閣，右邊有鼓樓，每天早晚來進香的人，來往不斷，有求福的，有求壽的，有祈求平安的，又有善男信女，買香花、水果來獻供。
小徒兒愈看心中愈感嘆，一方面感嘆自己沒修成，一方面埋怨師尊怎麼修得那麼體面，排場那麼大。於是就說出自己現在的狀況。他說： 自己修成的結果，只換來一間，又低又矮，又窄又小的小廟，小小的香火，而且小廟又離河邊很近，如果到了夏天、秋天的時候，下大雨漲大水，就膽戰心驚，深怕小廟被水淹了，小廟的屋頂也破舊，每逢下大雨，身體都會被淋濕，大熱天，廟旁又沒有大樹遮蔭，被太陽曬得出汗，只有一棵小樹，又沒有幾葉樹葉。到了冬天乞丐沒地方去，竟然跑進廟裡來燒火煮飯，木柴雜草又濕濕的就拿來昇火，薰得滿間廟濃煙四起，薰得我淚流滿面，眼睛睜不開。無奈何坐不住，只好站在外面，一年到頭沒有一個人來獻供，元旦、正月初一、三柱香要等一年，小香火沒有人供養，這還不算，乞丐沒人管還死在廟裡邊，臭氣薰的我實在無法站，死了一個多月，還沒有人托去埋，自己身邊也沒有人幫忙，自己一個人孤孤單單，腳上穿著是一雙舊鞋，手上一件寶貝也沒有，我修的蓮台實在太小，只好把師來怨。
師尊聽了小徒兒一番訴苦之後，微微一笑說到：提起你在凡塵世間修行的過程，為師曾經很多次的提醒告誡你，可是你卻不聽，譬如說： 我教你，瞋恨之心不要那麼重，你卻說，我的個性就是這麼暴躁，沒法改。 為師教你不要隨便亂講話，你說不講話很難過。 教你去開荒、替天發提大道，你說開荒要出遠門，實在作不來很困難。 教你開設佛堂給眾生方便，搭起凡間跟天堂的橋樑。你說房子不夠寬，生活開銷又大，收入又很少。 教你上天果位人間定，要多多行功立德，將來才有果位，你卻說：騙人花費銀錢。教你看破凡塵是假，不要留戀，你卻說：兒女還很小，再等幾年。 教你對待道親要恭恭敬敬，你卻說：沒有那麼多時間去跟道親應酬。 教你要珍惜口福，不要貪圖山珍海品，大魚大肉。你說：不吃葷、不吃肉受不了。教你要精進有始有終，不要懶惰懈怠，你說你笨反應慢，慢慢來就好。 教你要真心修道，確實改惡向善，你卻說：修行的事半聖半凡，何必那麼認真。 教你錢財要清，眾生的錢像須彌山那麼大，欺心無實報，披毛戴甲還。你卻說手頭總有不便的時候，借用一時又何妨。 教你男女要清，要避嫌，做個好榜樣，你卻說人跟人相處何必要求太嚴。 教你要低心，遵守佛規禮節，你卻說太過整齋戒律太嚴，讓人心寒。 教你對人要恭敬要有禮貌，你說人總有缺點，那能十全十美。 教你拜佛完畢要研究道理，你卻說身體白天工作已經很疲倦，沒有體力與時間再來研究道理。 教你到人家佛堂幫辦，事情辦完要趕快離開，你卻說這佛堂很舒適，多住個幾天，教你對待後學要公心一片，不要分彼此，你卻說：這個道親跟我比較好，那個跟我比較無緣。 教你佛家的錢不可私自拿來用，你卻說：借一下改天再還就好。 在凡塵世間跟你講要守規矩，你全然不記，去辦道也不遵佛規，糊里糊塗辦一通，惹來麻煩纏身，在凡塵你總說日子還很長，停幾天再去辦，不急在一時，在凡塵你做事懈怠，我催你要謹慎，你說惹人心煩，如今果位小，你能恕誰呢？後悔已太遲了，遇到考驗挫折，就貪生怕死，退道退志，到如今你想跟諸佛並肩，你說我蓮台大，排場體面，全沒想到為師修道時受過多少熬煎，才有今日之成就。 也曾為大道受過牢獄之災，曾為大道受過多少艱難
也曾為大道晝夜不眠，披星戴月，也曾為大道受人誹謗 也曾為大道拋家捨業離遠，也曾為大道忍受飢餓，忍受風寒 也曾為大道受人責備，受人埋怨，也曾為大道花費很多銀錢 也曾為大道受到生命的危險，也曾為大道離開父母，沒有辦法盡到為人子女應盡的孝道，不管是受到甜，還是受到苦，從沒有起怨恨的念頭，就算是千魔萬難，從沒有放鬆，或忘記自己肩上的重任。說不定在凡塵世間修道受過多少苦難才修成如今丈六金剛身上品金蓮果位。 期望善男信女們，能夠遵守規戒，加快腳步趕緊修辦，才算英賢，凡是拜佛的供品，不可以節省或省略，否則只會增加自己罪過，而且心也不夠虔誠。逢到人家在講道，不可以攪亂，可以的話，靜下來聆聽，否則打斷了人家的話，實在不好。 最令人覺得可惜的就是(上天的)天事要讓他辦，他不去辦，領了上天的命卻常在家，忙凡事，聖事不辦。將來回到上天就有一本賬不好算，甚至會被降品級，削去天職，九品蓮台果位沒有份，到那時才相信，道需要真修實辦，不真修辦將落個空名，憑自浪費生命，既然得了佛緣又失緣到頭來才埋怨別人，怨東怨西，相要自在享受，好貪小便宜，結果墜落深淵還不如。所以，當人家的領袖要清廉、潔身自愛、清白謹慎、品性好、守規矩、以身作則、不要貪心貪名貪位、應抱著盡人事聽天命的心態，畢竟修道不是為了金為了銀更不是為了吃穿，如果只為了這些那不叫做修道。
後學有疑惑問題，應該要勤講解不厭不倦，不要有富貴貪賤的差別對待，這才是好的領袖，靜的時候渡自己，動的時候渡人，內功外功才能兩全圓滿。 自從盤古開天地，上天慈悲降下先天大道，單傳獨授，法不傳六耳，堯傳舜，舜傳給禹，一代一代相傳下來，周朝末年的時候，清精佛倒裝下世，降生在山東曲阜，後來修成至聖，教化三千弟子，救授弟子教人濟世，三綱五常，守禮守法，明傳詩書，暗傳天道，將一貫真傳傳給顏回，顏回雖然貪窮、居陋巷、一簞食、一瓢飲，但是人不堪其憂，回卻不改其樂。不遷怒、不貳過、三月不違仁，得一善拳拳服膺終身不敢弗失。顏回去逝後，大道傳給曾參、繼緒，曾參傳給孔老夫子的孫子子思，子思寫了一篇心德，中庸，子思後將道傳給孟子，孟子之後道統失傳，孔老夫子遺留下的文章，很容易得到，研習的人也很多，可是孔夫子提到的性與天道，卻沒有人了解。
直到梁朝梁武帝時，達摩祖師老水還潮，將道復傳於中國，傳到第十六代劉祖清虛(時紅陽期已滿)十七代路祖中一，開始白陽期大開普渡，一度十，十度百，百度萬千，真心修道的原佛子，不投魔，不信邪，不要欺師滅祖，認真修道辦道，正心誠意，常存先天善良本性，每天忙裡偷閒，禮佛叩頭，研究道理，反省懺悔，心口合一，行功培德，去十惡除八邪，在世上得大道，雖然受盡苦難，但是功果圓滿能返回理天樂逍遙。 小徒兒聽到活佛恩師慈訓後，慚愧的哭出聲來，怨嘆自己為了兒女，在紅塵每天勤勞節儉，可是在道中卻不肯(花費)一點銀錢，為了兒女拼命工作賺錢，積蓄了很多財產，可是當無常駕臨時，只落得兩手空空，為了兒女，每天從早忙到晚，沒有時間跟人廣結善緣，一輩子過去了，卻沒結下半分佛緣，為了兒女每天工作太累，到了晚上疲倦了，貪圖睡覺，沒時間用功充實道學，為了兒女，心血用盡，常存奸詐僥倖在生意場上，沒有時間認真修道，耽誤了上品金蓮的果位，為了兒女貪心計較，耽擱了辦道了愿的大好機會，雖然累積了家財萬貫，可是到頭來，兒女在享受，有罪自己要承擔，夫妻恩愛，兒女親情，就好像一副枷鎖一樣，世上的人看不破，結果都被它鎖得牢牢的(緊緊的)到現在才知道人生猶如大夢一場，結果一場空，只可惜沒有借假修真，沒有修心煉性現在後悔已經太遲了。
後悔自己當初有機會去開荒，卻不肯下苦心去開荒，到如今只得了一個小小的果位，連一個站班的都沒有。 後悔自己當初怕花錢，又懶惰，有機會出去辦道，卻拖拖拉拉理由一堆，到如今功德太小，只有小廟一間。 後悔自己心高氣傲，目中無人，不接受人家規勸，到如今才知道人家的指教規勸，原來都是金玉良言。 後悔自己，家裡佛堂髒亂也不打掃理，到如今小廟裡，被乞丐弄得又髒又亂。 後悔自己佛堂，佛桌上的香灰也不擦(一大堆)，如今放牛的牧童，跑到神台上來睡覺，雙腳放在蓮台上。 後悔自己當初佛堂開設的位置跟廚房太近，一煮飯油煙薰得佛堂到處都是，到如今乞丐跑來廟裡煮飯黑煙薰得黑漆漆。 後悔自己懶惰燒香，仙佛敬茶也不換，到如今一年到頭很少善人來獻供，要享受供果很艱難。
後悔自己一生奸詐，貪黑財，到如今很少人來進香。 後悔自己不應該在外面心口不一，到如今小廟在河旁邊，又危險，時時心驚膽戰。 後悔自己不應該穿著髒衣服也不換就在燒香，到如今小廟又舊又破一到下雨，衣服就會被淋濕。 後悔自己不應該手、臉髒兮兮也不洗就在叩頭，到如今放羊的小孩，跑到廟裡來玩耍，亂弄亂搬。 後悔自己不應該，師傅來時，(點傳師)也不接也不送，到如今小廟神自己一個，孤孤單單。 在道中一雙鞋子一雙襪子都沒有施捨，如今小廟神也沒有仙鞋，也沒有腳力來代步。 在道中私心偏見，分你分我，如今小廟旁唯一一棵小樹，也被小樵童砍得沒剩幾根枝葉。 看不破凡塵假景，結果上品蓮台沒修成，慚愧一千年。 一世的功德可以換來萬世的果位，是何等便宜的事，千年的罪業，要靠這一世努力修辦來消，才算清完，我一時打錯算盤，功果缺失，如今要修理這間小廟，又少磚塊，又少屋瓦連木材也不夠。千後悔萬後悔，後悔已太晚，就算哭斷了肝腸，哭瞎了眼睛，也沒有辦法挽回了。
奉勸世上的修行人，要以我為戒，不要像我一樣要道虛心假意，隨便應付，結果打錯算盤，後悔莫及。 上品蓮台是真修實煉行功立德所換來的，回到理天快樂逍遙無比。 超品果位有三千立百個有大功德的聖人可以證得。中品果位有四萬八千個，有功德的賢人可證得。一分功一分果，上天記得清清楚楚，一點都不會錯，有一分私心，慾望也沒有辦法瞞騙上天。不要說，我要成為仙佛聖人，必須心存正直，有一番驚天動地的修辦才能成就，不下功夫，不費力怎能修成大羅金仙。 無時無刻，日遊神、夜遊神都在暗中鑒查，人人頭上三尺有神明隨時跟在身邊，就怕我們修道，規戒不清，十二萬九千六百年都難把鄉還。 所以趁今世趕緊廣渡原人，苦心成全，將來到上天坐蓮台受萬人參拜。 在紅塵身懶惰，不精進，將來到上天當辦事，忙得手腳不得閒。 在紅塵如果能施捨錢財，布施物品，將來到上天有莊嚴的宮殿可住，玉做的屋瓦，金磚砌成的牆，龍鳳的閣樓。
在紅塵捨冬天穿的衣物並布施茶飯，到上天有仙衣仙帽可穿，在紅塵施捨鞋子襪子雨傘，到上天有登雲鞋可穿，在紅塵為了渡化眾生，施茶施飯，到上天有瓊漿玉液可吃，快樂逍遙。在紅塵精進行功立德，到上天有各樣寶器在手上，在紅塵忍受飢餓風寒，也不會怨天尤人，到上天住宮殿金光閃閃(閣樓)，在紅塵喜好講解道理，為人解答疑惑，到上天很多仙客來歡迎，住處遍地開著很香的蓮花，在紅塵能屈能伸，肚量大涵養好，到上天率領掌管群仙。 仙跟佛都是借著凡夫的身體，借假修真，成聖(做過凡人)那一個金仙沒有立功，就能修成金仙。 那一個大仙沒有吃過苦，就能修成大仙的。 那一個修道人沒有立定救人濟世的志向，就能回天的。
那一個修道人不培德就能證得上品果位的。 那一個修道人沒有修到功果圓滿就能回天的。 這一回多麼幸運能夠遇到三期的開普渡，認真修道，急早行功立德，將來能獨佔鰲頭。 這一回如果沒有得到性理真傳天道，再想修還得等十二萬九千六百年。這一回大開普渡，不應富貴貪賤，也不論是老是少，最重要的是你這一顆真心，這一回能得道，看得破凡塵是假，趕得上才算九六原佛子的賢英，這一回如果看不破，罪孽如何消，只怕終究逃不過水火風三劫災，這一回大收圓善惡大清算，有根基，有緣份快上法船，把富貴功名看淡一點，把酒色財氣毛病去除，想要高超成為人上人，就得忠心猛勇，真修實辦。以往的過錯，恩師慈悲跟我們提醒，要趕緊改過不要再犯，認真修持，有功德，上天有眼看得清清楚楚，真正下苦心用功夫，腳踏實地去行，上品蓮台自然有份，否則誰肯讓你，金色蓮台，要靠各人自己去修，無私心無偏，才能擔起大責任，能忍耐(辱)能禮讓，才是真有涵養，能盡忠能盡孝，才能稱為大善人，成仙成佛，成聖賢，才能萬古流芳，不再凡塵流浪生死，消遙自在，沒有春夏秋冬，福壽雙全，外功圓內果滿返回理天，才不枉費來紅塵做人一番。
說到這裡小徒兒跪在恩師蓮台面前跟恩師叩頭並且向恩師說：趁這時候三曹普渡的大事，還沒結束，徒兒要再次下凡去幫助收圓，師尊在蓮台上笑容滿面，慈悲說到：就怕你說的好，可是志向不堅定，再下凡如果迷失了本性，還不如現在所受的小小香煙，小徒兒說：請恩師放心，徒兒這一次再下凡，絕對不再愚痴迷昧，要學孫悟空協助唐三藏西天取經，歷經九九八十一劫難不退志，要學八仙過海各顯神通，我總要立一個沖天大志願，修成一個長生不老的大羅金仙，我總要立功立德，三千功圓八百果滿，我總要在神之上不要人之下，我總要跟恩師一樣，修得莊嚴體面，修成上品果位來(一直辦到)赴龍華大會按功定果定品位，赴皇中蟠桃宴跟群仙共同歡樂，做一個天上客永遠不再退轉(九霄雲外的天上客)我總要跟恩師再次團圓。
結論：小徒兒從原先果位小，見到師尊如此莊嚴大果位，心生埋怨，恩師慈悲開示小徒兒，修道過程中的缺失，及師尊自己修道過程中所經歷的艱難考驗不退志，才換得如今果位，聽恩師開示徒兒慚愧自己修行的缺失，並且重發心愿願意趁著三曹普渡大事尚未完成，再下凡塵幫助收圓，這給我們啟示 小徒兒因為求道比較早，回去也比較早，他還有重發心愿再度下凡的機會，可是如今的我們，已經走到最末後一次的機會，今生今世就得下定決心，今世修今世成，否則已經沒有機會，一失人身，就萬劫難復，只有空遺恨。
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